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１）「憧れるのをやめましょう！」
これは、2023年WBC決勝戦の前に、大谷翔平選手が、チームメイトに伝えた言葉です。
「憧れるのをやめましょう」は、実はセラピーにとっても、大変重要なテーマです。
なぜなら、それは、私たちが健康な主体を育成するうえで、不可欠だからです。私たちが素面（しらふ）で、手ごたえや現実感、自己一致感のある日々を過ごすうえで、欠かせないポイントであるためです。「自分軸」を築くために、必要だからです。
２）自己心理学の創始者H. コフートは、私たちが健康な主体性を確立するうえで、憧れを持つことのできる対象、すなわち「理想化対象」が不可欠だ、と考えました。理想化対象は「父性的」なもので、「北極星」などにたとえられます。北極星のように行く先を照らす、指針や目指すべきものがあってこそ、私たちの健康な主体性が育つ、というのです。
（注：父性は父親だけが持っているものではありません。女性・男性を問わず、その性質の種は、誰にでも備わっています。一方で、父性の欠落した父親は少なくありません）
３）健康な主体（＝「私」）の土台は、子ども時代に築かれますが、理想化対象イメージを担ってくれる親／大人がいない、あるいは、いたとしても質が良くないと、私たちの主体性の土台は、弱かったり、もろかったり、傷ついたりしかねません。土台の脆弱な人は、それを補うために、「極端」な理想化対象を心にイメージし、その極端なイメージを、「誰か／他者」におっかぶせる（＝投影する）ということを、たびたびします。
４）セラピーでよく起きる転移（セラピストへの投影）に、セラピストの「神格化」があります。この場合、クライエントは極端な理想イメージを、セラピストに重ねています。そこには、クライエントの子ども時代に、心から尊敬できる理想的な大人がいなかったため、セラピストに極端な理想化イメージを重ねずにいられない、ということがあったりします。
あるいは、一応その大人はいたけれど、何らかの理由でその人を喪失して、心にトラウマ（傷つき）を負っている。その傷つきを補うために、セラピストを神格化している場合もあります。
５）あなたは、理想化できる大人のいないことが、心の主体性の土台作りのトラウマになることを、ご存知ですか？
心の土台は、幼少期の母親との関係で育成されると思われがちです。それは間違いではありません。しかしその一方で、理想化される大人、父性、北極星の欠如も、心の傷つきや脆弱さにつながります。
６）子どもは、理想的な人に、自分の人生（の方向性）を導いてもらいたいという欲求を、心に抱きます。それがかなわず、心に傷を抱えたクライエントが、神格化できるセラピストに「味方」になってもらい、「安心・安全」を提供してもらいたい、という切なる思いを潜伏させていたりします。「神イメージ」に、100％の承認をもらったり、絶対的な保障を得たりすることを、渇望するためです。
７）コフートによると、理想化対象あるいは北極星のないクライエントは、人生に「目標、目的、意味」を抱くことができません。そうしたクライエントとのセラピーでは、セラピストには、クライエントから向けられる、クライエントが望む通りの極端な理想化イメージ（＝転移）を、一定期間、「あえて」引き受けること、その度量や寛容さが求められます。
８）が、セラピーが進展し、クライエントに力がつくと、抱いていた理想化イメージは、幻想／妄想に過ぎなかった、とわかる瞬間が、「必ず」やって来ます。それを、コフートは「変容性内在化」、M. クラインは「抑うつポジション」、D. W. ウィニコットは「脱錯覚／脱幻想」、と呼びました。
そこで明らかになるのは、（a）セラピストは、理想的なイメージとは異なる、（単なる）人間に過ぎない、という気づきです。
また、（b）理想的イメージは、主体性の土台の脆弱さをカバーする補償的役割を担っていたとはいえ、『そのイメージ自体』が、幻想、妄想、錯覚、絵にかいた餅（もち）であった、という洞察です。
９）（a）や（b）の経験を通じて、私たちは、「憧れるのをやめましょう」の、心理学的意味を、把握することができます。それは、極端な理想的イメージを、《喪失》する瞬間です。
しかし、《喪失》は、理想的イメージのエッセンスを、「ほどよく／適切に」、心に《消化、吸収し、内面化》する機会でもあります。それは、私たちの主体性に背骨をもたらし、心の健康な土台を育成します。心に縦次元が生まれ、しっかりと大地に根を張り、伸びて成長していく軸となります。
10）が、そのプロセスには、衝撃や驚愕、痛み／悼み、悲しみ／哀しみが、伴います。理想イメージ、すなわち幻想や妄想がはがれて、現実や真実に目が開かれる体験、醒めて素面になる経験は、大変な苦痛を伴います。W.ビオンは、それを「破局／破滅の瞬間」と称し、フェミニストでユング派のポリーヤング・エイゼンドラスは「健康なトラウマ体験」と述べました。
11）苦痛を伴う目覚め（waking up）を回避する人は、誰か／相手に「憧れ」続けます。なぜなら、現実、真実を見ることに耐えられないからです。素面になるのに不可欠な、健康な主体性が、十分に育っていないためです。
12）すると、自分の極端な理想的イメージをかなえてくれない相手（側）を、ディスったり、なじったり、見下したり、否定したりします。たとえば、
- セラピストは、自分の思っていた「先生（グル、師匠）イメージ」とは違った
- 彼女は、自分の期待していた「カワイイお姫様」ではなかった、騙された
- 彼は、「王子様」のはずだったのに、裏切られた
- せっかく産んだ子どもは、「ハズレ」だった
などと他罰的になります。
13）自分の持つ極端なイメージ＝「幻想、妄想」や、極端な理想イメージを抱く自分の「心の未熟さ」に目を向けるのではなく、相手（側）に責任を転嫁（てんか）します。その背景には、他人をディスる『過酷な超自我』が潜みます。その過酷な超自我は、他人だけでなく、実は、「自分自身」をもたびたびなじり、見下し、否定します。そのため、たびたび深く落ち込みます。
極端な理想化は、「憧れ」と、（憧れのかなわないことによる）「落ち込み」とを、繰り返し、経験させます。
憧れと落ち込みは、共に大変リアルな経験ですが、両方とも現実を見（られ）ない、幻想／妄想から
くるものです。
（注：どういうことか、セミナーでお伝えします）
14）芸事、職人、武道の世界には「守破離（しゅはり）」という言葉があります。修行における、師匠や流派の教えおよび型（これらは北極星ですが）を「守る」時期、その教えや型を「破る」時期、教えや型から「離れる」時期、の３段階を指した言葉です。
「憧れる」をやめ（られ）ない人は、「破る」こと、そして特に「離れる」ことはできません。「憧れ」（＝師匠や流派の教えや型）を「守る」だけです。こうすると、「技術」は磨かれても、「心」は成長せず、修行が行き詰ってしまいます。健康な心、または、健康な主体性＝「自分軸」が、確立されていないためです。
15）技術は身についている一方で、心が成長していないと、（自ら、無意識裡に）「破」や「離」を回避したり、拒絶したりしかねません。また、たとえば成功したいと願いながら、相手を憧れ、リスペクトし過ぎると、能力の発揮を、自ら抑制／抑圧しかねません。その点を、大谷選手は、チームメイトに警告したのだと思います。
「技術力は十分にあるのだから、アメリカ人大リーガーに憧れることで、へりくだったり、自分の能力を抑えることをしないようにしよう。そうではなく、その相手を超えて上を目指そう。自分たちらしく力を発揮しよう！」と伝えることで、仲間を鼓舞し、励ましたのだと思います。
16）「憧れる」のはやめ、師匠や流派の教えと型を「破り」「離れる」ことは、野球だけでなく、セラピー、コーチング、コンサルティングなどの領域で、私たちが真に腕を磨き、腕を上げるための重要な鍵です。
あなたは、本当の実力を身につけたいですか？
その鍵は、あなたの健康な主体性の育成です。
17）健康な主体は、あなたが、あなたのパートナーを、素面で、ありのまま見るのを後押しします。その時あなたは、あなたのパートナーに無意識的に向けていた極端な自分の見方（＝投影）や、その投影を行っていた自分の姿が見え始めるでしょう。この心の経験は、あなたとパートナーとが、（幻想／妄想をベースとするのではない）現実に根差した、素面で豊かな関係を築くのを可能にします。あなたと子どもや家族、友人、知人との関係も、良好になるでしょう。
18）その時、あなたの人生の目的、目標、意味も明らかになるでしょう。なぜならあなたの内面に、質のいい「父性」が育ち始めているからです。その糸口が、「憧れるのをやめること」へのまなざしです。
19）セミナーでは「“憧れるのをやめましょう” ～自分らしく豊かに生きる『抑うつポジション』の極意～」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、ケースワーカー、医師、看護師、保健師、ボディワーカー、コンサルタント、ファミリービジネスの専門家の方、そして一般の方、初心者の方のご参加をお待ちしています。
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日時■ 2024年8月25日（日）10:00～17:00
会場■ zoomオンライン会議（お申し込みいただいた方に詳細をお伝えします）
費用■ メールマガジンにてご案内しております。
講師■ 富士見ユキオ・岸原千雅子